شورای ریاست مشترک کنفدرالیسم جوامع کوردستان (ک‌ج‌ک)، به مناسبت ۴ آوریل، زادروز رهبر آپو، بیانیه‌ای مکتوب منتشر کرد. ک‌ج‌ک با اشاره به اینکه تولد ۴ آوریل بشارت رهایی مردم کورد از سرنوشت نسل‌کشی است، اعلام کرد: «مردم کورد، زنان و جوانان، موضع پرشور، امیدوار و مصمم خود را که در میدان‌های نوروز و راهپیمایی آمارا نشان دادند، در طول سال به قدرت سازماندهی قوی‌تر و سطح کنشگری بالاتری خواهند رساند. ما نیز به عنوان جنبش، با دیدگاهی که هدف تامین آزادی جسمانی رهبر آپو را در مرکز مبارزه‌مان قرار می‌دهد، به تلاش‌های خود ادامه خواهیم داد. بر این اساس، از همه مردم میهن‌دوست و دوستان ارزشمند، به ویژه زنان و جوانان، دعوت می‌کنیم که در مبارزه برای تامین آزادی جسمانی رهبر آپو شرکت کنند، سازماندهی خود را بر این اساس گسترش دهند و کنشگری دموکراتیک خود را مؤثرتر کنند.»

بیانیه ک‌ج‌ک به شرح زیر است:

«تولد ۴ آوریل را ابتدا به رهبر آپو، زنان، جوانان، همه مردم، خلق‌ها، دوستان و همه دنیای دموکراسی تبریک می‌گوییم.

یاد و خاطره رفقای شهید مصطفی داغ و ماهسوم کارااوغلان، نمادهای جوان پایبندی به رهبر آپو را بار دیگر با احترام و قدردانی گرامی می‌داریم.

به همه راهپیمایان آمارا و شرکت‌کنندگان در کنشگری‌های دموکراتیک که ارزش‌های دموکراسی و آزادی را در شخصیت رهبر آپو جهت‌دهی می‌کنند، درود می‌فرستیم.

مردم کورد تا ظهور رهبری، به سرنوشت نسل‌کشی مداوم محکوم شده بودند. از نسل‌کشی‌های فرهنگی و فیزیکی عبور داده شده و از واقعیت تاریخی خود بیگانه شده بودند. بر اساس سیاست انکار و نابودی که در کوردستان اجرا می‌شد، فقط حیاتی در مرزهای بیولوژیکی برای کوردها باقی گذاشته شده بود و این هم مشروط به انکار هویت فرهنگی‌شان بود. می‌خواستند نام کورد همراه با میهن و فرهنگش از تاریخ محو شود. در این معنا، تولد رهبر آپو، بیانگر تولد دوباره وجودی کورد است که سعی می‌شد نامش از تاریخ محو شود. بیانگر بازگشت میهن‌مان کوردستان به خورشید زندگی خود است. بنابراین، تولد ۴ آوریل رهبر آپو، بشارت رهایی مردم کورد از سرنوشت صد سال نسل‌کشی است که به آن محکوم شده‌اند.

با تولد ۴ آوریل رهبر آپو، تاریخ کاملا جدیدی در کوردستان آغاز به نگارش کرد. تاریخ جدیدی از وجود و آزادی به رهبری رهبر آپو و مبارزه آزادی‌بخش کورد آغاز به نگارش کرد. عصر جدیدی از زنان و خلق‌ها، عصر جدیدی از جامعه دموکراتیک را رقم زد. به همین دلیل مردم کورد، زنان و جوانان، معانی عمیقی به تولد ۴ آوریل رهبر آپو نسبت می‌دهند. مردم ما، همراه با زنان و جوانان، روز ۴ آوریل را به عنوان روز تولد دوباره خود تعریف می‌کنند و در هر مکانی که زندگی می‌کنند، آن را می‌پذیرند و جشن می‌گیرند و تولد رهبر آپو را تولد خود می‌دانند. می‌گویند 'زادروز تو زادروز ماست. 'اینکه مردم ما چنین معانی عمیقی به ۴ آوریل نسبت می‌دهند و در هر مکانی که حضور دارند آن را جشن می‌گیرند، به تدریج به یک ارزش مشترک اجتماعی تبدیل می‌شود.

رستاخیز جامعه دموکراتیک و کورد آزاد که با تولد رهبر آپو آغاز شد، همزمان به معنای رستاخیز فرهنگی، باورداشتی و هویتی سایر مردم در جغرافیای خاورمیانه نیز هست. این واقعیتی که کوردها در حال حاضر تجربه می‌کنند، با حقیقت تاریخی و اجتماعی مردم ما نیز همخوانی دارد. رهبر آپو روحیه و فرهنگ همزیستی و خواهرانه-برادرانه را که مردم ما در واقعیت تاریخی اجتماعی خود حمل می‌کنند، آشکار کرد. این روحیه صلح و خواهری-برادری که مردم در تاریخ خود تجربه کرده‌اند، به یمن رهبر آپو در جغرافیای خاورمیانه دوباره زنده شد. این روحیه و درک فرهنگی تاریخی اجتماعی که امروزه به پیشاهنگی مردم کورد در حال ساخت خود به عنوان تشکیلات جامعه دموکراتیک و ملت دموکراتیک است، به نفع مردم، فرهنگ‌ها و باورداشت‌ها شروع به ذوب کردن زمستان‌های سیاهی می‌کند که دولت‌-ملت‌ها ایجاد کرده‌اند.

مردم کورد در حال حاضر بر آزادی رهبری متمرکز شده‌اند. مهم‌ترین دستور کارشان این است. مردم ما می‌خواهند رهبر آپو را از نظر جسمانی نیز در میان خود ببینند. آنها در هر فرصتی اراده و عزم مبارزه دموکراتیک برای عملی کردن این امر را به طور واضح بیان می‌کنند. همانطور که همه در آخرین میدان‌های پرشور نوروز این واقعیت را دیدند. مخاطبان مربوطه باید این خواسته، مطالبه و اراده مردم ما را که از نظر حقوق بین‌الملل نیز امکان‌پذیر شده است، ببینند و درست بخوانند. زیرا آزادی جسمانی رهبر آپو، به معنای حل مسئله صد ساله کورد است و حل مسئله کورد نیز به معنای دموکراتیزه شدن کل ترکیه است.

مردم کورد، زنان و جوانان، موضع پرشور، امیدوار و مصمم خود را که در میدان‌های نوروز و راهپیمایی آمارا نشان دادند، در طول سال به قدرت سازماندهی قوی‌تر و سطح کنشگری بالاتری خواهند رساند. ما نیز به عنوان جنبش، با دیدگاهی که هدف تامین آزادی جسمانی رهبر آپو را در مرکز مبارزه‌مان قرار می‌دهد، به تلاش‌های خود ادامه خواهیم داد. بر این اساس، از همه مردم میهن‌دوست و دوستان ارزشمند، به ویژه زنان و جوانان، دعوت می‌کنیم که در مبارزه برای تامین آزادی جسمانی رهبر آپو شرکت کنند، سازماندهی خود را بر این اساس گسترش دهند و کنشگری دموکراتیک خود را مؤثرتر کنند. همچنین بر اساس دیدگاه جامعه اکولوژیک رهبر آپو، از همه دعوت می‌کنیم که محل زندگی خود را درختکاری کنند و محیط اطراف خود را سبز کنند.»