گریلا از مقاومت امینه شن‌یاشار حمایت کرد
گریلای یژا استار از خانواده شن‌یاشار، سما بروسک یان داشت که از مبارزه امینه شن‌یاشار که ماه‌هاست برعلیه نظام ناعادلانه انجام می‌دهد، اشتیاق و نیروی بسیاری کسب می‌کند.
تصویر
حمایت گریلا از مقاومت خانواده شن‌یاشار
گریلای یژا استار، سما بروسک اعلام کرد که او به مثابه یک عضو خانواده شن‌یاشار ناحقی، بی‌قانونی و وحشیگری را نمی‌پذیرد و با مشارکت در میان صفوف گریلا انتخاب او عدالت است. گریلا سما بروسک گفت که او با احساس‌های میهن‌دوستانه خانواده در داخل صفوف گریلا می‌خواهد مبارزه را گسترش دهد. گریلا سما بروسک بیان داشت که برای مبارزه بزرگ خانواده‌اش احترام بسیاری قائل است و به روح مبارزه سربلند است.
گریلای یژا استار، سما بروسک تاثیرات روح مبارزه خلق کورد را با این سخنان بیان داشت: «ما گریلاهای کوردستان در چارچوب فکر و ایدئولوژی رهبری بزرگترین جنگ عدالت را در کوهستان‌ها انجام می‌دهیم. مادران ما نیز با پیشاهنگی این عدالت، کنش‌های تحصن برای عدالت را انجام می‌دهند. مهم‌ترین پایه سازماندهی کردن جنگ عدالت که تاکنون عملی شده است، مادران و جوانان کورد هستند. آنان از ما و ما نیز از آنان روحیه و نیرو می‌گیریم. اما دشمن کوردهایی را که به دنبال عدالت می‌گردند، دستگیر کرده و به زندان می‌اندازد. برای ما کوردها عدالت چیست؟ برای ما چه اهمیتی دارد؟ اینان موارد مهمی هستند. هم خلق و هم دشمن باید بر این امر بخوبی واقف باشند. در حکومت ترکیه زمانی که مسئله خلق کورد باشد مفهوم عدالت از بین می‌رود. به همین دلیل زمانیکه که ما برای خلق کورد عدالت را بخواهیم، می‌بینیم که انکار موجودیت زنان، انکار موجودیت زبان کوردی، انکار موجودیت کوردها، استثمار احساسات میهن‌دوستی، دستگیری‌های خودسرانه و بی‌دلیل، صورت می‌گیرد. در کوردستان برای یک جوان که سنگی را پرتاب کرده است دها سال مجازات حبس اعمال می‌شود، اما برای مجرمی که به یک زن تعرض کند هیچ مجازاتی درنظر گرفته نمی‌شود، یا به تنها در مدت کوتاهی متحمل مجازات می‌شود. از نظر آنان ممکن نیست که انسان بگوید که در میان حکومت ترکیه عدالتی وجود دارد. جوانان با مواد مخدر مسموم می‌شوند، دزدی، غصب به عمل می‌آید و زنان با تجاوز کشته می‌شوند. اما برضد این اعماس سیستم مجازاتی وجود ندارد. خلق کورد سال‌هاست هزاران بار از انکار، نابودی و قتل‌عام گذر کرده است. در ترکیه عدالت طبق بهره‌مندی حکومت شکل می‌گیرد.»
گریلا سما بروسک قیام شرافتمندانه خانواده شن‌یاشار بر ضد ناعدالتی حکومت ترکیه را چنین ارزیابی کرد: «زمانیکه انسان از عدالت سخن می‌گوید، در ابتدا خانواده شن‌یاشار به ذهن او خطور می‌کند که برای عدالت، بزگترین جسارت مبارزه را از خود نشان داده است. به‌ویژه دایه امینه با مبارزه عظیم‌اش و با کنش‌هایش برای کوشش‌های جستجوی عدالت، برای‌ما یک مادر مقدس است. من از همینجا به او درود می‌فرستم و احترامات و علاقه خود را به او بیان می‌دارم. همسر و دو پسر مادر امینه را به شیوه‌ای وحشیانه به قتل رساندند. علیرغم موجود بودن فیلم و دیگر مدارک نیز یک پسر او را زندانی کردند. مادر امینه در مقابل ذهنیت سیستم ناعادلانه ماه‌هاست که به مبارزه بزرگی دست زده است و هنوز هم در مقابل ساختمان وزارت دادگستری به آن ادامه می‌دهد. من می‌توانم بگویم که از این مبارزه روحیه و نیرو بزرگی می‌گیرم. یک مادر داغ دیده و با چشمانی گریان روزها، ماه‌ها درخواست عدالت کرد. اما دولت ترکیه به مثابه اینکه اتفاقی نیفتاده است، چیزی رخ نداده است، این انسان‌ها به قتل نرسیده‌اند، آن کس به زندان نیفتاده است و این مادر مقابل ساختمان دادگستری ننشسته است، برخورد می‌کند. نادیده انگاشتن این موارد، قابل قبول نیست.»
گریلا سما بروسک توجه‌ها را بسیار بودن حمایت از مبارزه خانواده شن‌یاشار معطوف داشت و گفت: «من به مثابه یک عضو خانواده شن‌یاشار، بی‌قانونی، ناعدالتی و وحشیگری اینگونه را نمی‌پذیرم. اعمال یک نظام فشار، ظلم و شکنجه علیه خانواده من چیز جدیدی نیست. خانواده‌ای که سال‌ها از سوی دولت ترکیه با شکنجه، دستگیری و قتل‌عام مواجه شده است. من نیز برای اینکه برضد شکنجه و ظلم علیه دولت ترکیه قیام کنم و به پاسخی برای مبارزه و جستجوی عدالت آنان مبدل شوم در صفوف پ‌ک‌ک که بزرگترین حزب محقق ساختن عدالت است، عضویت یافتم. برهمین اساس احترام بسیاری برای مبارزه بزرگ آنان قائل می‌باشم و در مقابل روح مبارز آنان سربلند هستم. باید مبارزه دایه امینه برای هر کورد، مادر و برای جهان یک نمونه باشد. پشتیبانی و حمایت ادامه داشته باشند. باید مادر امینه با مبارزه خود تمام مادران کورد را در کنار خود ببیند. باید با اتحاد تمام مادران، عدالت عملی شود. این مبارزه و مقاومت باید اجتماعی شود. جوانان کورد باید به سوی صفوف آزادی بیایند و به همراه هم به بی‌عدالتی بگویند که دیگر بس است. باید ما درکنار یکدیگر مبارزه خود را گسترش بدهیم و برای سیستم انزوای تحمیلی به پاسخ مبدل شویم. آشکار است که شکست دادن انزوای تحمیلی علیه رهبر آپو، مبدل شدن به پاسخی برای زندانیان و قیان علیه حملات دشمن بجز در صفوف آزادی در جایی دیگر امکان‌پذیر نیست.»
