مراد اصلان که از سال ۲۰۱۲ زندانی میباشد برای خبرگزاری فرات (ANF) نامهای فرستاد و در رابطه با فراخوان «صلح و جامعه دمکراتیک» رهبر آپو، نظرات خود را بیان داشت. اصلان اعلام کرد که زندانیان سیاسی کورد، از فراخوان رهبر آپو حمایت میکنند.
مراد اصلان در نامه خود اشاره کرده است که لازم است رهبر آپو صحیح درک شود و بیان داشته: «ابتدا من به تمام خلقمان و جامعه درود میفرستم. فراخوانی که در روز ۲۷ فوریه از سوی رهبر ما داده شد، برای خلقمان، ستمدیدهگان، انکار شدگان، زنان، علویان و خلق کورد به معنای سرآغازی نوین است. درک صحیح و صیانت از آن برای محقق کردن و بنای آینده یک خلق، بسیار مهم است.
همانگونه که دهها هزار زندانی سیاسی در زندانها هزینههای بسیاری میدهند و در مقابل ظلم در صفوف مقدم مبارزه هستند، باید هر کسی بداند که دقیقا به خاطر صلحی دمکراتیک و شرافتمندانه است که آنها هم باید در صفوف مقدم جای بگیرند. این امر هیچ ربطی به اسیر گرفتن ما ندارد. علیرغم اینکه ما هیچ انتظار شخصی نداریم، ما جوانی خود را فدا کردیم و از این امر هم به هیچ وجه پشیمان نیستیم. از حالا به بعد هم هر هزینهای که لازم باشد خواهیم داد. خلق ما صدها سال است که صلح را آرزومند است، درد و آلام بسیاری کشیده است و هزینههای بسیاری داده است. در مقابل چنین حقایقی، هیچکس حق ندارد که بگوید 'به من چه ربطی دارد'. باید همه با هم همفکر باشیم و آینده را بسازیم. به همین خاطر من همگان را فرامیخوانم که فراخوان 'صلح و جامعه دمکراتیک' را صحیح درک کنند. این موضع شخصی من نمیباشد. این موضع مشترک زندانیان سیاسی کورد است. ما با دل و جان از فراخوان رهبر آپو صیانت میکنیم و به آن باور داریم. این امر مرتبط با اعتقاد ما میباشد.»
«باید آلام بزرگ ما به یک صلح شرافتمندانه مبدل شوند»
مراد اصلان اشاره داشت که باید کتاب جامعهشناسی رهبر آپو از نو خوانده شود و گفت: «البته ممکن است برخی نکات از سوی خلقمان درک نشود. این امر را هم با روند متوجه خواهند شد. اما من این مورد را به هرکسی پیشنهاد میدهم؛ جامعهشناسی آزادی ۱۶ سال قبل نوشته شده است و پیشنهاد میکنم که عنوان مسئله صلح و دمکراسی جامعه در کتاب جامعهشناسی آزادی دوباره مطالعه شود. مواردی که در آنجا ذکر شدهاند، حقیقت تاریخی است و آن نامه هم، همان موارد را بازگو میکنند. این وضعیتی نیست که جدیدا به وجود آمده باشد. رهبری ما سالهاست که بر اساس این امر کار میکند و میخواهد آن را توسعه بدهد. کسانی که مطلع میباشند، خود متوجه این امر نیز هستند. من امیدوارم که خلقمان با دل و جان و از صمیم قلب به آن باور داشته باشد. خلق ما درد و آلام بسیاری را متحمل شده است و هزینههای بسیاری داده است. باید دیگر این امر به صلحی شرافتمندانه مبدل شود.»
پکک یک روح است و با جهانی شدنش مرزها را در مینوردد
اصلان بیان داشت که پکک برای خلق کورد یک ارزش عظیم است و به یک روح مبدل شده است و در ادامه گفت: «من میخواهم این امر را بیان کنم، البته پکک با هزینههایی که داده است و رنجهایی که کشیده، از سوی خلق کورد دارای معنای عظیمی است، به یک ارزش و روح مبدل شده است. البته که انحلال پکک یک احساس غمگین در میان خلق ایجاد کرده است. این امر قابل درک است و بسیار ارجمندانه نیز میباشد. اما ما باید این را هم بدانیم که این یک روح است و این روح گاهی با جهانی شدنش مرزهای سازمانی را در مینوردد. این روح امروز در مدرنیته دمکراتیک خود را نشان میدهد، زنده شده و به یک فرهنگ مبدل شده است. لازم است ما به این باور داشته باشیم. بخاطر همین هم مسئله وجود یا عدم وجود چنین حزبی با چنین نامی نیست. مهم این است که این روح و سازماندهی به منصه ظهور برسد و به روند سازنده مبدل شود. هر کسی برای این امر هزینه داده است. کسانی که جان خود را فدا کردند، برای یک صلح شرافتمندانه جانشان را دادند. مرتبط با پایبندی و احترام به یاد و خاطره آنان، ما باید صلحی شرافتمندانه را به آینده هدیه بدهیم. من بر این باور هستم که تمامی خلق با حساسیت و نگرشی صحیح از این روند صیانت میکند.»
همه رنج و هزینهها برای صلحی شرافتمندانه هستند
اصلان همچنین ابراز کرد که تمام تلاشها و هزینهها برای صلحی شرافتمندانه هستند و اعلام داشت که بهتر از همگان این خلق کورد است که متوجه ظلم میباشد و با این سخنان نامه خود را به پایان رساند: «موضع ما شفاف و مشخص است. همه کوششها، رنج و هزینهها برای صلحی شرافتمندانه بودند. البته که ما بهتر از هر کسی دیگر، جنگ، مرگ و هرگونه ظلم را میشناسیم و بر آن واقف هستیم. زیرا کسانیکه در میان این آتش سوختند، ما هستیم. خلق کورد این امر را به خوبی میداند، اما لازم است امروز خواهری-برادری عملی شود. امروز دیگر از برخی موارد پا پس گذشته نمیشود؛ از آرمان، امید و آرزو دست برداشته نمیشود؛ بلکه کاملا برعکس، عصر مبارزه استراتژیک را آغاز میکنیم. باید این امر به درستی درک شود. چنین دورانی است که هر کسی در آن برنده خواهد بود، جامعه بیش از پیش دمکراتیک خاهد شد و نظام و دولت بیش از پیش در مقابل دمکراسی حساس میشوند. باید این امر چنین درک شود. بر اساس زمینی به دور از جنگ و درگیری، بلکه حقوقی و سیاسی، دورانی ایدئولوژیک آغاز خواهد شد؛ برهمین اساس هر کسی که حقیقت خود را به خوبی ابراز کند، بیگمان عرصه خود را وسیعتر خواهد کرد. ما به حقیقت خود باور داریم، حقیقت ما در میان جامعه تاریخی، جامعه اخلاقی-سیاسی است. در واقع جامعهمان در حیات خود بر این امر واقف است. بهتر از همه این خلقما است که واقعیت جامعه اخلاقی را میداند. این مورد همیشه چنین بوده است. این مورد از سوی جامعه ایجاد شده است. دوباره میخواهم بیان کنم آماده هستیم که هر آنچه از دستمان بر میآید انجام دهیم و در صفوف مقدم مثل یک سازنده، نقش خود را ایفا کنیم. با احترام به تمام خلقمان درود میفرستم.»