قاسم فرات، رئیس انجمن شیخ سعید، با ارزیابی بحثهای پیرامون فراخوان رهبر آپو، اظهار داشت که همه اقشار مردم کورد باید از این روند حمایت کنند. فرات با افزودن اینکه باید از کسانی که این روند را پیش میبرند حمایت کرد، گفت: «طرف کورد اکنون به این موضوع آگاه است؛ مبارزه خود را کرده و دانش، تجربه و تجهیزات لازم برای پیشبرد مذاکرات را دارد. بنابراین، همه تشکلهای کورد، عرصههای مبارزه و تمام پویاییهای مردم ما باید در کنار این موضع شرافتمندانه قرار گیرند.»
«این مسئله با قتلعام و انکار حل نمیشود»
قاسم فرات با یادآوری اینکه مردم کورد در حال گذر از مرحلهای بسیار حساس هستند، گفت: «مردم کورد بیش از یک قرن است که مقاومتی شرافتمندانه از خود نشان میدهند، هزینههایی پرداخت میکنند و عزیزان خود را از دست میدهند. با وجود همه این شرایط سخت، مردم ما همچنان استوار ایستادهاند. هنوز هم با مقاومت خود، جایگاهی محترم برای خود کسب میکنند، با وجود همه چیز عقبنشینی نمیکنند و به هویت و تعلق خود پایبند هستند. امروز جهان نیز این واقعیت را میبیند. دیگر این مسئله با روشهای قتلعام، انکار و نابودی حل نمیشود. در مرحله کنونی، استقرار حق، عدالت و صلح ضروری شده است. دنیای امروز نیز این را میخواهد و مردم کورد نیز همین خواسته را دارند.»
«مبارزه مشروع و مطالبات بر حق مردم کورد وجود دارد»
فرات با بیان اینکه مخاطبان مردم کورد باید این روند را با عقل سلیم ارزیابی کنند و واقعیت جهان برای حل این مسئله هموار شده است، گفت: «واقعیت جهان نیز اکنون میگوید: 'بیایید با هم صحبت کنیم، راهحل پیدا کنیم.' زندگی مشترک تنها بر پایه عدالت و صلح قابل بنا شدن است. ما نیز به این نقطه رسیدهایم.»
قاسم فرات به اظهارات خود چنین ادامه داد: «این روند باید با دوراندیشی، عقل استراتژیک و در نظر گرفتن توازنهای کلی جهان پیش برده شود. مردم کورد، مردمی کهن هستند و صاحبان واقعی این سرزمیناند؛ مبارزهشان مشروع و مطالباتشان بر حق است. اما اینها امروزه کافی نیست. باید قدرتها و ساختارهایی را که در مقابل مردم کورد قرار دارند نیز در نظر گرفت. ما نیز باید با موضعی واقعبینانه، دوراندیشانه و مصمم در این روند موضعگیری کنیم.
«صلحی بر پایه عدالت و قانون»
امروز مردم برای صلح گرد هم میآیند. کوردها و مخاطبانشان باید از این روند حمایت کنند و با عقل و مسئولیت مشترک، روند را پیش ببرند. این مسیر باید به درستی و متوازن پیش برود.
خداوند متعال در آیه ۹ سوره حجرات میفرماید: 'و اگر دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع برخیزند، میانشان صلح برقرار کنید. پس اگر یکی از آن دو گروه بر دیگری ستم کرد، با گروه ستمگر پیکار کنید تا به فرمان خدا بازگردد. پس اگر بازگشت، میانشان دادگرانه صلح برقرار کنید و عدالت ورزید، که خدا دادگران را دوست دارد.' ما نیز با این دستور حرکت میکنیم. هم باید در این روند مشارکت کنیم و هم در کنار صلح قرار بگیریم. اما این صلح باید بر پایه حق، عدالت و قانون باشد. یک قرن است که حقوق ملت ما به رسمیت شناخته نشده است. اکنون باید این بیعدالتی برطرف شود. هیچ کس نباید عزت مردم کورد را نادیده بگیرد. جامعه کورد باید با تمام پویاییهای خود در این روند شرکت کند و روند صلح باید بر بستری شرافتمندانه و عادلانه برای کوردها استوار شود.
«طرف کورد تجربه لازم برای پیشبرد این مذاکرات را دارد»
برخی از اقشار با ناآرامی و بیصبری به این روند نزدیک میشوند؛ این رویکرد صحیح نیست. مردم کورد باید صبور باشند. نباید فراموش کرد که کوردها تاریخ مبارزه طولانی و حافظه مقاومت قوی دارند. کسانی که امروز به نمایندگی از کوردها پشت میز مینشینند، از آگاهی و تجربه لازم برای دفاع از حقوق کوردها برخوردارند. همه ما باید در کنار این روند باشیم. طرف کورد به این موضوع آگاه است؛ مبارزه خود را کرده و دانش، تجربه و تجهیزات لازم برای پیشبرد مذاکرات را دارد. تشکلهای سیاسی کورد، نهادهای اجتماعی و عرصههای مبارزه، یعنی تمام پویاییهای سیاسی مردم ما باید در کنار این موضع شرافتمندانه قرار گیرند. مردم کورد بهای سنگینی پرداختهاند. امروز این مردم در ازای این هزینهها، خواهان صلحی شرافتمندانه، حقوق خود و توافقی شایسته مقاومت صد ساله خود هستند. ما نیز از این روند حمایت میکنیم و از مردم خود میخواهیم که با صبر و متانت این روند را دنبال کنند.
بدین وسیله میخواهم این نکته را نیز بیان کنم؛ ما گمانهزنیهایی را که میخواهند در مطبوعات در مورد روژاوا ایجاد کنند، نمیپذیریم. دستاوردهای روژاوا، دستاوردهای مشترک مردم کورد است و این مسئله، مسئلهای است که در چارچوب خود، در داخل دولتی که در آن قرار دارد، حل خواهد شد؛ این مسئله، مسئله اینجا نیست. باز کردن این دستاوردها برای بحث یا مطرح کردن آن به شکلی تحریکآمیز، رویکردی صحیح نیست. بحث بر سر اندوختههای مردم کورد، دستاوردهایی که با فداکاری به دست آمدهاند را نیز صحیح نمیدانیم. این روند باید با عقل و اراده مشترک همه کوردها پیش برده شود و صلح به شکلی شرافتمندانه به اوج خود برسد.»