شورای رهبری پاژک هر یک از زینب کناجی (زیلان)، فیلیز یرلی کایا (گولان) و سما یوجه (سرهلدان) و شهیدان زن پیشگام را به‌یاد آورد و از همگان خواست: الگوی دموکراتیک، اکولوژیک و آزادی زن رهبر آپو را وارد زندگی خود کنند، مردسالاری را کنار بزنند و مبارزه ایدئولوژیک-سیاسی بر اساس دفاع مشروع از خود را به‌شیوه‌ای رادیکال جلو ببرند.

اعلامیه‌ی شورای رهبری حزب آزادی زنان کوردستان (پاژک) بدین شرح است:

شهیدان ماه ژوئن که در تاریخ جنبش زنان به‌عنوان ماه شهیدان شناخته می‌شود؛ به‌معنی حضور در خط پ.ک.ک و زندگی آزادند. در سوم ژوئن لیلا یلدز (شارستان آسمین)، در هفتم ژوئن فیلیز یرلی کایا (گولان)، در هفدهم ژوئن سما یوجه (سرهلدان)، خدیجه هزر (بیروان زیلان)، دلال عزیزاوغلو (راپرین آمد) و در سی‌ام ژوئن زینب کناجی (زیلان) که اقدام جان‌فدایی کرد و شهید شد؛ ما همه‌ی شهیدان انقلاب زن را بااحترام یاد می‌کنیم و مانند رفقای آنان پیمان زنده نگهداشتن خط "ژن، ژیان، آزادی" را دوباره می‌کنیم.

شهادت هر رفیقمان که در راه آزادی قربانی داده و بەشهادت رسیده است، علیه جنگ سخت در کوردستان و علیه حملات دولت فاشیست و ستمگر، مردسالاری، جنسیت گرایی، نژادپرستی و کشتار زنان، تاریخ مقاومت اجتماعی را نشان میدهند. در هیچ جهان زنان بەشیوەی دلبخواهی مورد هجوم سیاستهای حذف و نابودی نظامی و مسلحانه قرار نمیگیرند. از این نظر مبارزه آزادی زن و کوردستان از سایر جنبشهای دیگر زنان و مبارزات آنان در سطح متفاوت تری است. دلیل اینکه در شخصیت انقلابیون زن، که پیشاهنگی مبارزه را دارند، مبارزەی زنان را هدف قرار میدهند، تاسیس سیستم نوین دموکراتیک، آزادی زن و محیط زیست است؛ دلیل آنست که بدیل و آلترناتیو به زنان جهان و خلقها ارائه میدهند. فلسفەی آزادی زن رهبر آپو علیه عقبماندگی زنان جهان و حاکمیت، قیامی ایدئولوژیک- سیاسی است. آن جنایات غیرانسانی که درحق زنان پیشاهنگ انجام میگیرد، جنایات جنگ سخت را در خارج از چارچوب قانون باقی میگذارد. از این لحاظ تقدیم کردن شهدای جنبش زنان کوردستان، حاکی از یک اتفاق یا زمان یا شخص خاص نیست. در راه زنان کورد که مورد ستم قرار گرفتەاند، با محاسبەی هرنوع قربانی دادن، نمایندەی قیام رادیکال است. شهیدبودن حقیقتی است که اثبات میکند آزادی زن تنها با آزادی جامعه تامین و تضمین می شود.
در جنگ شهیدشدن روی می‌دهد، که ما تنها با یادکردن نمی توانیم حق مطلب را ادا کنیم. زیرا حقیقت شهیدان، تاریخ زنان و جامعه است که فلسفەی حقیقت شهیدان و زندگی آزاد را وارد زندگی کرده است. شهیدشدن فرهنگ مبارزەی آزادی زن است، هٶیت و ارادەی مستقل اوست. رفیق سما یوجه که در خط زیلان ها در زندان نماینده پاژک بود و دشمن را بەزانو درآورد، رفیق گولان که با سازماندهی زن فدایی، دشمن و توطئەهایش را بەشکست می کشاند، راپرین آمد که موضعش ازخود گذشتگی بود، با شجاعت و عشق در مبارزات آزادی حضور یافتند و رفیق بیریوان زیلان پیشاهنگان جنبش زنان ماهستند. این رفقا با شور و شوق انقلابی مانند نماد جوهری وطن دوستی میراث آزادی ما را توسعه دادند و راه موفقیت را هموار نمودند. رفیق سما یوجه در زندان علیه سیاست دشمن برای تسلیم سازی، جسم خودش را به مشغل مبدل ساخت و از آزادی دفاع نمود. در کوهستان، زندان، میدان اجتماعی موفقیت خط جانفدایی خودش را نشان داد. رفیق راپرین آمد، بیریوان زیلان و گولان همواره بەمانند روشن ترین ملاکهای آزادیمان جاویدان میمانند. دقت در حقیقت شهیدان، پیروزی انقلاب زنان است.
زنان پیشاهنگ سوسیالیست و انقلابی از طرف همەی زنان و خلقها، زندگی خود را وقف مبارزه کرده و تلاش میکنند تا فرهنگ مردسالاری را عوض کنند. در کوردستان و خاورمیانه برای حفظ آزادی و کرامت زنان، خود را وقف میکنند. امروزه گریلاهای آزادی یژاستار در راه صیانت از کرامت و آزادی علیه حملات شیمیایی و بمبارانها در سنگرها مقاومت می کنند!
ما از همەی زنان جویندەی آزادی میخواهیم که با روحیەی شهدای ماه ژوئن مان، خط ژن، ژیان، آزادی را نمایندگی کنند و این جریان را بەسمت انقلاب زنان در همەی جاها هدایت کنند. علیه ایدئولوژی مردسالاری؛ الگوی دموکراتیک، اکولوژیک و آزادی زن رهبر آپو را در زندگی جاری کنند، حاکمیت مردسالار را کنار زده و مبارزه ایدئولوژیک-سیاسی بر اساس دفاع مشروع و بەشیوەای رادیکال جلو ببرند.