این جشن که یکی از سنت‌های قدیمی و مهم کوردهای یارسان است پس از ۳ روز روزه‌داری برگزار می‌شود. از جمله افرادی که در این جشنواره شرکت کردند، اهالی روستای توشامی، شهروندانی از شهرهای مختلف استان کرماشان و میهمانانی از قزوین، کلاردشت، همدان و علاوه بر جامعه یارسان، تعداد زیادی از مردم پاوه، جوانرود و مریوان نیز حضور داشتند.

زنان و مردان با لباس کوردی در این جشن شرکت کردند، پس از ادای احترام به همه شرکت‌کنندگان غذا به عنوان تبرک در میان حاضرین تقسیم شد. میهمانان بر سر سفره سلطان اسحاق خاونکار نشستند و غذای خود را خوردند. مهم‌ترین ویژگی جشنواره این است که هر لحظه به‌طور دسته‌جمعی سپری می‌شود.

این جشن که یادآور مقاومت سلطان اسحاق و یارانش در برابر اشغالگران است، به نام او نیز نامگذاری شده است و بر اساس برخی اطلاعات گفته می‌شود که منظور از «خاونکار» سلطان اسحاق است که زنده شد. این نام به معنای کار و معیشت، صاحب رزق است.

منشأ این کلمه از این عقیده است که در آیین یارسان، نگاه سلطان اسحق به کار و زندگی انسان‌ها، منشأ وفور کار و زندگی افراد تلقی می‌شود و مردم باید به او مراجعه کنند تا در زندگی خود، به سلامتی و کار مورد دلخواه برسند و رزق و روزی خود را افزایش دهند.

به این دلیل به آن خاوَنکار می‌گویند که نامی مرکب در کوردی است و از دو کلمه تشکیل شده است. کلمه اول؛ خاوَن به معنای مالک و جزء دوم؛ کار که در فارسی به معنای سود است.