چیچک: هدف اصلی، ورود خلق کورد به دروازه‌ی حقوق است
چنگیز چیچک، نماینده پارلمانی دَم پارتی در استانبول، در کنفرانسی که در مرسین برگزار شد، گفت: «هدف اصلی عبدالله اوجالان، هدف اصلی مبارزه ۵۲ ساله‌اش، ورود خلق کورد به دروازه حقوق است.»
شعب مرسین و آدانا انجمن وکلا برای آزادی (ÖHD) با عنوان «حق امید در مسیر صلح» در سالن کنفرانس آکادمی شهرداری یِنی‌شهر مرسین، یک پنل برگزار کردند.
در آغاز این پنل، مَلَک سارآلدی، رئیس مشترک شعبه‌ی مرسین انجمن وکلا برای آزادی، اظهار داشت که دیوان حقوق بشر اروپا، محکومیت حبس ابد بدون امکان آزادی مشروط را در چارچوب «منع شکنجه و بدرفتاری» نقض یک حق اساسی ارزیابی کرده است.
حق امید
ملک سارآلدی با بیان اینکه حکم نقض صادره از سوی دیوان حقوق بشر اروپا در مورد رهبر آپو توسط دولت ترکیه اجرا نشده، افزود: «حق امید در عین حال یک حق برای زندگی است.»
چنگیز چیچک، نماینده‌ی پارلمانی دم پارتی در استانبول، در سخنرانی خود گفت که رهبر آپو در سخت‌ترین شرایط ایزولاسیون و انزوا که جهان تاکنون دیده، نگهداری می‌شود. او تاکید کرد که بحث حق امید نباید صرفا در ارتباط با وضعیت شخصی رهبر آپو مطرح شود، بلکه باید در چهارچوب مبارزه وجودی و جمعی خلق کورد بررسی گردد.
ورود به دروازه‌ی حقوق
چیچک با بیان اینکه «خلقی که وجودش انکار شده ابتدا باید حقوق وجودی‌اش -یعنی به رسمیت شناخته شدنِ موجودیت و جسمیتش- پذیرفته شود»، افزود: «آقای اوجالان نیز به جای تمرکز بر حقوق فردی خود، رویکردی بر مبنای حقوق جمعی خلق‌اش اتخاذ کرده است.» او ادامه داد: «هدف اصلی آقای عبدالله اوجالان، همان‌گونه که خود نیز گفته، در این ماراتن ۵۲ ساله‌اش، ورود خلق کورد به دروازهٔ حقوق بوده است؛ خلقی که وجود، نام و پیکرش انکار شده و از منظر ایدئولوژیک و حاکمیتی همچون تهدیدی تلقی شده است.»
ایزولاسیون نظام‌مند و بی‌قانونی
چیچک گفت: «تمام ساختارهای حقوقی وقتی موضوع کوردها و آقای اوجالان مطرح می‌شود، کنار گذاشته می‌شوند.» او این وضعیت را تصادفی ندانست و آن را ناشی از انتخاب‌های تاریخی دولت-ملت و ساختاری ارزیابی کرد.
او افزود: «دولت-ملت برای از میان بردن پویش‌هایی که برایش تهدید محسوب می‌شوند، تلاش می‌کند آن‌ها را در چارچوب حقوقی از بین ببرد و سیستم ایزولاسیون نیز از همین دیدگاه تغذیه می‌شود.»
در پایان، چیچک گفت: «حق امید، در عین حال به ذهنیتی اشاره دارد که یا به وجود مخاطب احترام نمی‌گذارد یا اصلا وجود او را به رسمیت نمی‌شناسد.»
